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#包子铺#石原里美用几百块搞定时装编辑的常用包

  导语:最近,十元大悲咒意思讲解 小妖精带着她的新剧《校阅女孩河野悦子》来给大家讲穿搭了,说是一部职场剧,但本着一集换10个造型的节奏,简直比时装剧还要拼。(编辑:philtre)



  先说说剧情,这部剧主要讲的是,十元妹子饰《地藏经》解释:地藏经可以在卧室抄吗演的河野悦子梦想成为一名时尚杂志的编辑,接连面试失败多年后,终于被杂志社录用,结果却被分到了死气沉沉的校对部门…




  虽然没有去成编辑部,但这并不影响十元妹子打扮自己,一心想成为时装编辑的她简直是校对部里的一股清泉,每天的造型都让人眼前一亮,但仔细看却不难发现,十元在剧中用的单品都以平价款居多,并且在日本电商上都能买到,一看价格,我笑了…原来,百来块钱就能搞定时装编辑的包包啊。



  以前我们说过韩国流行的包包,也做过多次欧美的包包潮流,那今天就来说说日本女孩儿都爱背啥样的包包。


  还记得那部《穿着Prada的恶魔》吗,与欧美高冷又大牌的潮流风格一比楞严经:弘扬楞严经功德,日本的就显得接地气儿的多,而且普遍走的软妹甜美风。还记得十元妹子在剧中拿的第一个包包是一款常规的手拿包,毕竟要去面试,得穿的正式一些。



  而这款Laguna Moon的手拿地藏经常识:地藏经怎么发愿包的特别之处就在于包身上的绑带,利于手拿,安全度也有了一定的保证。查了下官网价格是12960日元,折合人民币也就在843块左右。



  除了这款,Laguna Moon还有几款包包也很适合职业女性。比如心经:念心经最好什么时间这款镶嵌珠宝的手拿包,还能肩背,大小也实用。



  还有这款长方形的不同材质拼接包包,金属手环显得时髦干练,包身很薄,拿来当手拿包也完全可以,很适合上班族。



  剧中,十元妹子还示范了这款来自Gout Commun的浅色手拿包,镂空和流苏设计带点波西米亚风,官网售价在768元。




  如今,Mini小包包风靡欧美圈,虽然说刚刚播出两集,但不难发现,日系女生可能更偏爱中等大小的六祖坛经偈子包包,比如十元拿的这款神似Celine小囧包的Fray I.D包包。




  在刚刚播出的这两集里,我私心的认为,最吸引眼球的一款包包,一定是Casselini的水《地藏经》释疑:在家抄念地藏经不好吗桶包了,复古的水桶造型搭配小圆点,带着一股森女范儿,官网售价6372日元,和人民币才414元。



  如果这款Casselini的水桶包断货了,姑娘们不妨试试Snidel家的这款复古水桶大悲咒解释:大悲咒和金刚经有什么区别包,一根肩带的设计不仅可以手提还能肩背。




  而剧中出现的这款双肩背,也同样来自Casselini,价格也不贵,折合人民币555元。



  最后要说的是,十元妹子在剧中用过的最大牌的两个包包分别来自Tod's和Furla。







  总结了十元妹子在《校阅女孩河野悦子》里的包包,除了官网,在这几个日淘电商中也能买到,虽然多数已经sold 心经常识:心经念诵几遍效果最好out,但也有不少平价又好看的衣服包包可以挑选。


  1. Fashionwalker.com


  2. Ap-story.jp


  3. Runway-webstore.com


  所以说,看了日本的时装剧,最雨宝陀罗尼经回向大的不同是让你觉得时尚也能离我们很近,不需要砸锅卖铁也能穿的好看时髦!

                               
            













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图片来源于网络,版权归原作者所有

简简周 / 文

母亲节当天,初为人母的网红博主Papi酱在微博上发了一条吐槽育儿辛苦的动态。

没想到被喷惨了,理由竟然是:papi酱自己生的孩子,为什么要跟孩子的爸爸姓?

华严经卷一读诵有人阴阳怪气地叹息:“好心疼她……明明这么一个独立优秀的女性,走上了驴的道路。”

“驴”是对婚育女性的侮辱性称呼,意思是女性只要结了婚、生了孩子,就是放弃独立自主,甘为男性当牛做马。

哪怕女性工作能力强、经济独立,只要结了婚,也会被叫做“劲驴”或是“女强奴”,还要生孩子更是“贱得慌”。

打着“女权”的旗号,对与自己做出不同选择的女性说出如此恶毒的言论,这究竟是在为女性平权,还是在给女性施加更多的捆绑和枷锁?

1

这两年,关于“冠姓权”确实有很多争议。

前段时间,微博上就有个网友说自己因为争夺冠姓权而离《地藏经》解释:地藏经必须读完吗婚,当时也曾引发过一轮网络热议。

她说前夫什么都好,就是作为男性吃尽了婚姻的红利,自己辛辛苦生下的孩子,却要随父姓。她曾试图给孩子改姓,却被拒绝,只能选择离婚。

在协商离婚心经解释:念心经求子好吗时,她也因为孩子是男孩而放弃了抚养权,因为“性别不同,终究不在一条船上”。

离婚后,这位网友高喊,“我终于找回了自由”。

可,这是真的自由吗?

把认知困囿在“给男性好脸色就是不独立、不女权”,这难道不是给自己强行套上了一个新的枷锁?

因为自己的孩子是男生就不要他,孩子又何辜?

这样的标准,如果非要强加在其他人身上,不仅毫无道理,还是赤裸裸的道德绑架。

不管姓什么,孩子都是自己的骨血,“冠姓权”真的重要吗?对这个问题,或许不同人有不同视角,但一些家庭矛盾也确实是因此而起。

我朋友的一45分地藏经个同学,跟老公是大学校友,感情一直很好,就在她们准备要二胎时,她爸妈明确提出,希望孩子能随母姓。

她自己其实根本不在意孩子跟谁姓,但是拗不过父母,尤其是她爸,只好去跟老公商量,结果,老公说什么也不同意。

她扛不住父母的压力,老公又绝不让步,于是,两个人常常吵架,状况僵持不下。

到现在,孩子没生,两个人已经闹到要离婚的地步了。

2

“冠姓权”这件事,按照《婚姻法》的规定,孩子既可以随父姓,也可以随母姓,但事实上,绝大多数家庭都默认随父姓的惯例。

这确实是男权社会的产物。在封建时代,姓氏意味着身金刚经赏析:唱诵金刚经的方法份归属、家族传承、财产继承。

虽然到了现代社会,谁家都没有皇位要继承,但在文化意识层面,依然还是有很多男权思想的影响,很多男人甚至还把“跟谁姓”与自己的尊严划等号。

破除这些思想藩篱,还需要长时间的努力。

不过,随着二胎政策的放开,随母姓的情况也开始增多,在媒体的一项街头调查中,有将近55%的受访者表示可以接受孩子随母姓。

女性要争取冠姓自由,甚至把这作为公共话题来讨论,本身没有任何毛病。而且,所谓冠姓自由,也不是说一定、必须随母姓,而是可以自由地选择,想随谁姓,就随谁姓。

反倒是用充满刻薄、侮辱的《金刚经》释疑:孕妇听金刚经好不好话去攻击个体,怎么看都跟“女权”不沾边,反倒是透着对同性满满的恶意。

一个女性如果选择结婚生子、生了孩子没随母姓,都要被骂“跪久了就站不起来”,还谈什么权利和自由?

被同性歧视,和被男六字真言开光性歧视,又有什么本质区别?

真要讨论孩子跟谁姓的话,难道不该问问孩子的意见?毕竟,姓名是孩子的。

女性真正的自由,从来不是要跟男性彻底划清界限,而是能够拥有选择的自由。

既有选择不婚、不育,并且不会因此而遭人非议的自由,也可以选择做一个贤妻良母,而不会被嘲为“婚驴”。

3

因为选择生娃,papi酱还被嘲独立女性人设崩塌。这心经赏析:心经最有效的回向文恐怕也是对独立女性的最大误解了。

什么是独立女性?自尊、自信,能独立思考,也能明辨是非,有能力也懂得为自己争取更多选择权。

至于是不是结婚,要不要生娃,是做一个《金刚经》解释:如何抄写金刚经叱咤职场的女性,还是回归家庭当一个全职妈妈,都是非常个人的选择。

真正的独立女性,是有能力遵从本心,选择自己想要的生活方式。

而真正的女权人士,也是在为更多女性争取更多选择权而奔走努力。

反观那些需要靠拉踩贬低同性来获得优越感的人,不过是打着“女权”的旗号,来掩盖自己内心的虚弱。

除了不负责任地肆意发泄自己内心的愤恨和痛苦之外,对于女性平权,没有任何实质上的意义。

因为不能真正尊重别人的人,骨子里也缺乏对自我的尊重,更无法赢得别人的尊重。

哲学家康德说过一句很经典的话:所谓自由,不是随心大悲咒常识:听大悲咒的好处有哪些所欲,而是自我主宰。

愿你能够真正拥有自我主宰的自由。

欢迎留言,说说你对“冠姓权”和独立女性的看法。

- 作 者 -

简简周

壹父母联合创始人

美国科恩博士亲授游戏力讲师、儿童游戏治疗师

亲子关系顾问、专栏作者

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